سه شنبه، 29 اسفند ماه، 1402

رمز قرآن از حسین آموختیم!

نویسنده: جلیل بهرامی‌نیا /// به‌رغم تفاوتِ بنیادینِ تفسیرِ حادثه‌ی کربلا و نوع بزرگداشت آن در میان اهل‌سنت و شیعه، بر این واقعیت اجماع هست که قیام دلیرانه و مسؤولانه‌ی امام حسین(رض) در برابر انحرافاتِ سیاسیِ آن روزگار، برخاسته از هسته‌‌ی اندیشه‌ی توحیدی و معطوف به احیای ویژگی‌های یک جامعه‌ی برآمده از «لا اله الا الله» بوده و رنگ اصیل اسلامی داشته است



زیرا پُر پیداست که قبولِ توحید، مستلزم تغییر سبکِ زندگی و دگرگون‌سازی مناسباتِ اجتماعی، سیاسی و اقتصادی است و فرد موحّد در صورتِ اصالتِ فهم دینی‌اش، ناگزیر مدافعِ آزادی بشر از چنگالِ جبّاران و برقراری نظام عدالت‌محور خواهد بود. 

اسلامی بودنِ یک اجتماع، دو مبنا و نماد دارد: نخست، فقدان استعباد و به بردگی کشاندن انسان‌ها که بیش از همه در تلاش‌های موسی(ع) مشهود است؛ دوم، حاکمیتِ عدل و قسط که در آیه‌ی «لیقوم الناس باالقسط» هویداست. مشهور است که پیام‌آور(ص) فرموده‌اند که یک جامعه را نمی‌توان دین‌پسندانه خواند مگر آنگاه که قضاوت در آن بر مبنای عدالت باشد و بی‌پناهان بتوانند بدون اضطراب و لکنت زبان، حقّ خویش را از قدرتمندان مطالبه کنند! این ارزش‌ها را به تعبیر زیبای علّامه اقبال، خونِ امام حسین از نو زنده کرد و مقاومت دلیرانه‌ی او بود که تختِ استبداد را لرزاند. 

فراموش نکنیم که تشخّص‌طلبی‌ها و لجاجت‌های هویتی، نباید بر ماهیت احیاگرانه و رهایی‌بخشِ خیزش ایثارگرانه‌ی حسین بن علی، غبار فراموشی و بی‌اعتنایی بنشاند و ما را در ستایش و ترویج اندیشه‌ی حسینی مردّد سازد.

علامه اقبال لاهوری،ابیاتی دقیق و هنرمندانه در رمزگشایی از واقعه کربلا دارند که گزیده ای از آن،ذیلاً تقدیم می شود:

هر که با هو الموجود پیمان بست

گردنش از بند هر معبود رَست

مؤمن از عشق است و عشق از مؤمن است

عشق را ناممکنِ ما،ممکن است

عقل در پیچاک اسباب و علل

عشق،چوگان بازِ میدانِ عمل

عشق را آرام جان،حُریّت است

ناقةاش را ساربان،حُریّت است

آن شندیدستی که هنگام نبرد

عشق با عقل هوس پرور،چه کرد؟!

آن امام عاشقان ، پور بتول

سرو آزادی ز بُستان رسول

سُرخ رو عشق غیور از خون او

شوخی این مصرع از مضمون او

چون خلافت،رشته از قرآن گسیخت

حریت را زهر اندر کام ریخت

خاست آن جلوه خیرُالأمم

چون سحاب قبله باران در قدم

بر زمین کربلا بارید و رفت

لا إله در ویران ها کارید و رفت

تا قیامت قطع استبداد کرد

موج خون او ، چمن ایجاد کرد

بهر حق در خاک و خون گردیده است

پس بنای لا إله گردیده است

تیغ بهر عزّت دین است و بس

مقصد او حفظ آیین است و بس

ماسِوی الله را مسلمان،بنده نیست

پیش فرعونی سرش افکنده نیست

خون او تفسیر این اسرار کرد

ملت خوابیده را بیدار کرد

تیغ «لا» چون از میان بیرون کشید،

از رگ ارباب باطل خون چکید

نقش الا الله بر صحرا نوشت

سطر عنوان نجاتِ ما نوشت

رمز قرآن از حسین آموختیم

ز آتش او شعله ها اندوختیم

شوکت شام و فرّ بغداد رفت

سطوت غَرناطه هم از یاد رفت

تار ما از زخمةاش لرزان هنوز

تازه از تکبیر او ایمان، هنوز

ای صبا...! ای پیکِ دورافتادگان،

اشک ما بر خاک پاکِ او رسان!

 

منبع : اصلاح وب



ارسال شده در مورخه : دوشنبه، 10 مهر ماه، 1396 توسط اسامه قادری  پرینت

مرتبط باموضوع :

 امام بنا از حج و عمره در اسلام مي‌نويسد  [ سه شنبه، 23 مرداد ماه، 1397 ] 2724 مشاهده
 جوابی به منتقدان سفر حج ...  [ شنبه، 4 مهر ماه، 1394 ] 5251 مشاهده
 معجزات علمی قرآن  [ شنبه، 19 شهريور ماه، 1390 ] 14941 مشاهده
 قرآن کتاب هر عصر  [ سه شنبه، 28 شهريور ماه، 1396 ] 3103 مشاهده
 شب قدر؛ برتر از هزار ماه  [ جمعه، 2 ارديبهشت ماه، 1401 ] 6770 مشاهده
امتیاز دهی به مطلب
انتخاب ها

 فایل پی دی اف فایل پی دی اف

 گرفتن پرينت از اين مطلب گرفتن پرينت از اين مطلب

 ارسال به دوستان ارسال به دوستان

 گزارش این پست به مدیر سایت گزارش این پست به مدیر سایت

اشتراک گذاري مطلب
صفحات پيشنهادي
لينکدوني
پیامک

ســامـانه پیام کوتاه پینوس



ارسال خبر ، مقاله ، گزارش و ...



شماره همراه خود را برای عضویت در خبرنامه پیامکی وارد کنید